İçeriğe geç

Intikad ne demek Osmanlıca ?

İntikad Ne Demek Osmanlıca? Eğitimcinin Perspektifinden Bir Keşif

Öğrenmek, insanın hayatında dönüştürücü bir güce sahip olan bir süreçtir. Bir eğitimci olarak, her gün öğrencilere sadece bilgi aktarmakla kalmayıp, onların düşünme biçimlerini, değerlerini ve dünyaya bakış açılarını şekillendirdiğini görmek, işin en büyüleyici yanıdır. Her öğrenme, bir anlamda geçmişin izlerini bugüne taşır. Özellikle dil, bir kültürün derinliklerine inmenin en güçlü yollarından biridir. Bugün, Osmanlıca’da önemli bir kelime olan “intikad”ı keşfederken, bu kelimenin yalnızca dildeki değil, toplumsal yapılarımızdaki yerini de anlamaya çalışacağız. Peki, “intikad” kelimesi ne anlama gelir? Osmanlıca’da bu kelime, yalnızca bir sözcük değil, geçmişin sosyal ve pedagojik anlamlarını da içinde barındıran bir kavramdır.

İntikad: Anlamı ve Kökeni

Osmanlıca’da “intikad” kelimesi, “eleştiri” ya da “tenkit” anlamına gelmektedir. Bu kelime, bir şeyin eleştirilmesi, değerlendirilen bir düşüncenin ya da davranışın olumsuz bir şekilde değerlendirilmesi sürecini ifade eder. Osmanlıca’da kullanılan bu kelime, sadece bireysel görüşlerin ya da düşüncelerin eleştirilmesiyle sınırlı olmayıp, aynı zamanda toplumsal eleştirilerin ve reformların dilidir. Bu kelime, toplumun belli bir düşünsel durumu veya geleneği sorgulama ve buna yönelik yeni bir bakış açısı geliştirme sürecini de simgeler.

Öğrenme Teorileri ve İntikad’ın Pedagojik Boyutu

İntikad, sadece dildeki bir kavram olmaktan öte, pedagojik açıdan da önemli bir yere sahiptir. Eğitimde eleştiri ve düşünsel sorgulama, öğrenme sürecinin temel taşlarındandır. Eğitim teorilerinde, özellikle problem çözme ve kritik düşünme yaklaşımlarında, öğrencilerin bilgiye karşı eleştirel bir tutum geliştirmeleri teşvik edilir. İntikad da, öğrenme sürecinde bu eleştirel bakış açısının bir yansımasıdır. Osmanlıca’da bu kelimenin kullanımı, eğitimde sorgulama, bir düşünceyi ya da hareketi eleştirme yeteneği kazandırmanın önemli bir araç olduğunu göstermektedir.

John Dewey’in öğrenme teorisinde, öğrenme, sadece pasif bir bilgi alma süreci değil, aktif bir düşünme ve sorgulama sürecidir. Dewey, “Eleştirel düşünme, bireyin eğitim sürecindeki en önemli becerilerden biridir” derken, aslında intikad kavramına da atıfta bulunmuş olur. Eğitimde, öğrencilerin sadece verilen bilgiyi almakla kalmayıp, bu bilgiyi eleştirel bir bakış açısıyla değerlendirmeleri gerektiğini ifade etmektedir.

Pedagojik Yöntemler ve İntikad

Pedagojik yöntemlerin merkezinde, öğrencinin düşünsel gelişimi ve toplumsal sorumlulukları yer alır. İntikad, bu bağlamda, yalnızca bireysel bir düşünme süreci değil, aynı zamanda toplumsal değişim için bir araç olabilir. Eğitimde eleştirel düşünmeyi teşvik etmek, öğrencilerin toplumdaki olguları sorgulamalarına olanak sağlar. Bu, toplumsal yapıları, gelenekleri ve değerleri sorgulama yeteneği kazandırır. Dolayısıyla, intikadın Osmanlıca’daki anlamı, bir kültürün pedagojik yapısını da içinde barındırır. Toplumsal eleştirinin eğitimde nasıl bir işlevi olduğunu ve bireylerin bu eleştirileri nasıl yönlendirebileceğini anlamak, öğrenme sürecinin ne denli önemli olduğunu gösterir.

Birçok pedagojik yöntem, öğrencilerin düşüncelerini “eleştirel” bir şekilde yönlendirmeyi hedefler. Montessori, Freire gibi pedagojik yaklaşımlar, öğrencilerin kendi öğrenme süreçlerine katılımını sağlar. Bu bağlamda, intikad kavramı, hem bireysel hem de toplumsal dönüşüm için kritik bir rol oynar. Çünkü sadece bireysel gelişimi değil, aynı zamanda toplumsal değişim ve gelişim için gerekli olan eleştiriyi ve sorgulamayı teşvik eder.

İntikad’ın Bireysel ve Toplumsal Etkileri

İntikad, yalnızca bir dilsel ifade değil, bireylerin toplumsal yapılarındaki yerini sorgulamaları ve eleştirmeleri için bir çağrı olabilir. Bireysel olarak, intikad, kişinin kendi düşünce sistemini gözden geçirmesi ve bu düşünceleri eleştirel bir bakış açısıyla değerlendirmesi sürecidir. Toplumsal düzeyde ise, geçmişin değerlerine, normlarına ve geleneklerine karşı bir duruş sergileyebilir. Osmanlı toplumunda intikad, hem bireysel düşünceler hem de toplumsal normlar üzerine yapılan eleştirilerle toplumda dönüşüm ve yenilik yaratılmasını sağlayabilir.

Günümüzde de, bireylerin ve toplulukların mevcut düzenleri sorgulama yeteneği, eğitimde önemli bir yer tutmaktadır. Bu sorgulama, kişilerin kendilerini ve toplumlarını daha iyi anlamalarına yardımcı olur. Özellikle sosyal ve kültürel bağlamda, toplumsal eleştiriler ve düşünsel dönüşümler, büyük bir öneme sahiptir. Dolayısıyla, intikad kelimesi, geçmişin toplumsal yapılarından günümüze uzanan bir anlam taşır: Eleştirel düşünme, bireysel özgürlük ve toplumsal değişim.

Sonuç Olarak

İntikad, sadece Osmanlıca bir kelime değil, aynı zamanda insanın düşünsel gelişimini ve toplumsal dönüşümünü simgeleyen güçlü bir kavramdır. Bu kelimenin eğitimdeki yeri, eleştirel düşünme, sorgulama ve pedagojik değişim bağlamında çok önemlidir. Öğrenme sürecinde eleştirel bakış açılarının ve sorgulamanın nasıl bir yer tuttuğunu düşündüğümüzde, geçmişle günümüz arasındaki bu bağlantıyı daha net bir şekilde görebiliriz. Peki, siz öğrenme süreçlerinizde ne kadar eleştirel bir bakış açısına sahipsiniz? Eğitimdeki eleştirel bakış açılarınızı nasıl geliştiriyorsunuz?

8 Yorum

  1. Elçin Elçin

    Osmanlı Türkçesinde “Aşkım” denmez. Onun yerine “ Saadet-i Seniyyem ” derlermiş.Anlamı ise “Çok mühim,kıymetli,âli olan” demektir. 17 Kas 2022 Osmanlı Türkçesinde “Aşkım” denmez.Onun yerine “Saadet-i … Osmanlı Türkçesinde “Aşkım” denmez. Onun yerine “ Saadet-i Seniyyem ” derlermiş.Anlamı ise “Çok mühim,kıymetli,âli olan” demektir.

    • admin admin

      Elçin!

      Teşekkür ederim, görüşleriniz yazının mesajını netleştirdi.

  2. Melis Melis

    eleştiri kelimesinin osmanlıcasıdır. eleştiri kelimesi tdk ürünü olduğu gibi intikad kelimesi de o zaman frenklerin kullandığı critique kelimesine karşılık olarak osmanlı aydınlarının bulduğu bir kelimedir. (ﺍﻧﺘﻘﺎﺩﻳّﻪ) i. (Ar. intiḳād > intiḳādі “kusûrunu göstermek, ayıplamakla ilgili”den intiḳādiyye) Tenkitçilik, eleştiricilik .

    • admin admin

      Melis!

      Katkınız sayesinde metin daha anlaşılır oldu.

  3. Yiğitbaş Yiğitbaş

    İstanbul: Dergâh. Muallim Naci – Beşir Fuat (1304/1887-1888)). İntikâd . 30 Tem 2022 Beşir Fuat (d. İstanbul: Dergâh. Muallim Naci – Beşir Fuat (1304/1887-1888)). İntikâd .

    • admin admin

      Yiğitbaş!

      Düşüncelerinizin bazılarını paylaşmıyorum, fakat emeğiniz için teşekkürler.

  4. Arzu Arzu

    Osmanlıca Kelimeler ve Türkçe Anlamları Nelerdir? Osmanlıca Kelimelerin Yazılışı Osmanlıca Kelimeler Osmanlıca Kelimelerin Türkçe Anlamı حسنا hasnâ güzel kadın اَحْسَنْ ahsen en güzel ممنون müteşekkir, memnun mutlu olmak عشق ışk aşk 45 satır daha • 4 Oca 2023 Osmanlıca Kelimeler ve Anlamları – Boğaziçi Enstitüsü Boğaziçi Enstitüsü osmanlica-kelimeler-ve-anlamlari Boğaziçi Enstitüsü osmanlica-kelimeler-ve-anlamlari Okunduğunda veya üzerinde taşındığında Allahü teâlânın muhâfazasına (korumasına) k

    • admin admin

      Arzu!

      Katkınız sayesinde metin daha anlaşılır oldu.

Melis için bir yanıt yazın Yanıtı iptal et

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

mecidiyeköy escort
Sitemap
ilbet giriş yap